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下设玄教嗣师，崇真万寿宫提点，江淮荆襄道教都提点等职，以辅助大宗师工作，其下根据元朝的行政区划，设立各级地方组织，路设道录司，职其事者为道录，道判，州设道正司，职其事者为道正，道判，县设威仪司，职其事者...

艺术风格

刘渊然，被净明道尊为第六祖，传邵以正，邵以正传喻道纯，胡守法，刘，邵，喻，胡诸人皆是明代有名道士，刘渊然在永乐间受命任道录司左正一，仁宗朝被封为，冲虚至道玄妙无为光范演教长春真人，宣德初，进大真人，领...

创作理念

師曰，起，吾字十一明為止，丙午丁巳為祖始，四口治事萬物理，子巾用角治其右，潛龍勿用坎為紀，人得見之壽長久，居天地間活而已，治百萬人仙可待，善治病者勿欺紿，樂莫樂乎長安市，使人壽若西王母...

个人经历

夫虱生於我，岂我之所作，故虱非我不生，而我非虱之父母，虱非我之子孙，蠛蠓之育於醯醋，芝檽之产於木石，蛣屈之滋於污淤，翠萝之秀於松枝，非彼四物所创匠也，万物盈乎天地之閒，岂有异乎斯哉，天有日月寒暑，人有瞻视呼...

社会影响

又有道士田灵虚，遇陆简寂于庐山，玄受三洞经教，与东华丹元玄旨会合，陆修静逝世后，被谥为简寂先生，宋徽宗教封为丹元真人，故上文所云丹元真人，简寂先生，皆指陆修静，陆修静是南朝宋时的道士，故北宋末的田灵虚所谓...

未来展望

使彼有不死之方，若吾所闻行炁之法，则彼说师之死者，未必不知道也，直不能弃世事而为之，故虽知之而无益耳，非无不死之法者也，又云，河南密县，有卜成者，学道经久，乃与家人辞去，其始步稍高，遂入云中不复...