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虽不作恶事，而口及所行之事，及责求布施之报，便复失此一事之善，但不尽失耳，又云，积善事未满，虽服仙药，亦无益也，若不服仙药，并行好事，虽未便得仙，亦可无卒死之祸矣，吾更疑彭祖之辈，善功未足，故不...

艺术风格

聞人誦此語，喜其有理，故記之，不知何人作，有馬元之曰，此語是順長老葦江集中語也，師言，奇哉是言也，15師言，家風誰是祖，鍾呂自親傳，頌曰，一點靈光晃太虛，丹青妙手莫能模，休將明月閑相比，有...

创作理念

虽然，有一于此，试与子言之，嚷子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势，能使存者亡，亡者存，富者贫，贫者富，吾诚之无二心，故不远而来，及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之之不至，行之之不及，不知形体之所措，利害之所存也...

个人经历

况乎神仙之远理，道德之幽玄，仗其短浅之耳目，以断微妙之有无，岂不悲哉，设有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，废伪去欲，执太璞於至醇之中，遗末务於流俗之外，世人犹鲜能甄别，或莫造志行於无名之表，得精神於陋形之里...

社会影响

如此之人，令信神仙，是使牛缘木，马逐鸟也，抱朴子曰，召魂小丹三使之丸，及五英八石小小之药，或立消坚冰，或入水自浮，能断绝鬼神，禳卻虎豹，破积聚於腑脏，追二竖於膏肓，起猝死於委尸，返惊魂於既逝...

未来展望

夫木槿杨柳，断殖之更生，倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫过斯木也，然埋之既浅，又未得久，乍刻乍剥，或摇或拔，虽壅以膏壤，浸以春泽，犹不脱於枯瘁者，以其根荄不固，不暇吐其萌芽，津液不得遂结其生气也，人生之为体...