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鞭头鞭把三处均可握手，能二头使用，十八般兵器，泛指多种武艺，其内容在各个时期有所不同，其名称，始见于元曲，如，古今杂剧，所收，敬德不服老，中就有他十八般武艺都学就，六韬书看的来滑熟的唱词，水浒传...

艺术风格

习軮器者，须能将两臂之力，运入其械，此则非精于軮功者不能也，绵绳套索为器中之尤軮者，较诸軮鞭流星锤为更难，白打，一名，始自隋唐，王建诗云，寒食内人，作府中人解，尝白打，库中先散与金钱，盖其以表演搏击...

创作理念

初九，虞吉，有他不燕，九二，鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之，六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌，六四，月几望，马匹亡，无咎，九五，有孚挛如，无咎，上九，翰音登于天，贞凶，家人，利女贞，初九，闲...

个人经历

矢石如雨，不能伤其毫发，大小数十战，累建奇功，此可见盾之为功，非但自卫已也，当前之坚甲利兵，破之如催枯拉朽耳，其后人知此物实为战争利器，为将者且于一军中挑选精锐，专练盾牌，另行编为一队，以为战争时之用，亦有全...

社会影响

故谓欲使功夫臻于，巧，妙，化，虚，神，之境界，须以熟字为基础，俗说，拳打千遍，身手自然，即此之理，古代有六种冶铜工匠分别是，筑，冶，凫，栗，段，桃，筑，制削刀，冶，制箭镞，戈，戟，凫，铸钟，栗，制量器，段...

未来展望

九二，舆说辐，九三，良马逐，利艰贞，日闲舆卫，利有攸往，六四，童豕之牿，元吉，六五，豮豕之牙，吉，上九，何天之衢，亨，损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用享，初九...